魏延在蜀漢的位置一直比較尷尬,自己一心為蜀,但卻吃力不討好,最后還被諸葛亮披上了一個反骨罪。不過魏延的確好像比較克制諸葛亮,諸葛亮當年在擺七星燈續命時,就是因為魯莽的魏延把主燈給踢翻了,導致諸葛亮續命失敗,有可能借此懷恨在心。不過諸葛亮既然要完成續命這么重要的事情,為什么不提前打好招呼呢?這次要為大家講解的成語“步罡踏斗”就魏延還有諸葛亮有關,一起來看看背后的故事究竟是怎樣的吧。
今天的三國成語故事見于《三國演義》第一百零三回,發生在諸葛亮與司馬懿在五丈原對峙期間,主人公是諸葛亮。原文如下:
時值八月中秋,是夜銀河耿耿,玉露零零,旌旗不動,刁斗無聲。姜維在帳外引四十九人守護??酌髯杂趲ぶ性O香花祭物,地上分布七盞大燈,外布四十九盞小燈,內安本命燈一盞??酌靼葑T唬骸傲辽趤y世,甘老林泉;承昭烈皇帝三顧之恩,托孤之重,不敢不竭犬馬之勞,誓討國賊。不意將星欲墜,陽壽將終。謹書尺素,上告穹蒼:伏望天慈,俯垂鑒聽,曲延臣算,使得上報君恩,下救民命,克復舊物,永延漢祀。非敢妄祈,實由情切?!卑葑.?,就帳中俯伏待旦。次日,扶病理事,吐血不止。日則計議軍機,夜則步罡踏斗。
按照小說的情節發展,諸葛亮兵出祁山,再度來到曹魏西北地區,與司馬懿大軍展開對峙。司馬懿閉門不出,堅決不與諸葛亮大軍決戰,此舉令諸葛亮無計可施。數月之后,諸葛亮的病情加重,不得不施法續命,企望上蒼能讓自己實現理想。在這段情節中,便出現了“步罡踏斗”這句成語。
所謂的“步罡踏斗”,意為召遣神靈的一種動作,其步行轉折,宛如踏在罡星斗宿之上,故稱。罡,北斗七星之柄。斗,北斗星。這也是由《三國演義》作者羅貫中所首創的一句成語。
諸葛亮兵出祁山討伐曹魏,是真實的歷史事件,時間是從蜀漢建興六年(公元228年)開始,一直到蜀漢建興十二年(公元234年),前后歷經六年時間。諸葛亮病逝于五丈原,也是歷史的真實,這一點可以從《三國志·諸葛亮傳》的記載得到證實。
諸葛亮之死是不是如小說描述的那樣與魏延有關呢?答案是否定的,在史料中并無類似的記載。那么,作者為何要將諸葛亮的死與魏延扯上關系呢?原因其實也很簡單。在羅貫中的筆下,魏延一出場就是個有“反骨”的人物,注定不會有好下場。而作者將撲滅主燈,導致諸葛亮祈求失敗而病逝的罪名放在魏延身上,這會讓后來魏延的被殺更加名正言順。
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